宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，是以國民經(jīng)濟(jì)總過程的活動為研究對象，主要考察就業(yè)總水平、國民總收入等經(jīng)濟(jì)總量，因此，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)也被稱做就業(yè)理論或收入理論。
宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是經(jīng)濟(jì)資源的利用問題，包括國民收入決定理論、就業(yè)理論、通貨膨脹理論、經(jīng)濟(jì)周期理論、經(jīng)濟(jì)增長理論、財政與貨幣政策。
和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)不同，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)派林立，體系繁雜，初學(xué)者往往容易陷入困境而感覺不知所云，遙想我本人也是經(jīng)歷了很長一段時間的困惑、痛苦，到現(xiàn)在我也不敢說我就真正有資格寫這樣一篇文章，但可能正因?yàn)槲沂浅鯇W(xué)者，也許所說的東西更適合初學(xué)者。
高級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的難度主要在于數(shù)學(xué)，無論是動態(tài)優(yōu)化還是動態(tài)規(guī)劃都是讓人一看一個頭變兩個大的東西，而中級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的困難之處則不在于所使用工具的復(fù)雜，造成其略顯困難的原因主要有下面幾點(diǎn)：
第一，和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要產(chǎn)生于哲學(xué)般的思辨不同，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)一開始就是為了解決現(xiàn)實(shí)問題而產(chǎn)生的，正如多恩布什在其書中所寫的一樣，“世界的棱角有些復(fù)雜，所以宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的輪廓也有些模糊”。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的開山之作《通論》就被稱為天書，打下了一個惡劣的底子。
第二，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的時期，經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)相當(dāng)成熟，數(shù)學(xué)工具的使用已經(jīng)非常普遍，所以我們現(xiàn)在所學(xué)習(xí)的宏觀經(jīng)濟(jì)理論在其初次被提出的時候往往是經(jīng)濟(jì)學(xué)家們通過嚴(yán)格的數(shù)學(xué)模型用嚴(yán)格的數(shù)學(xué)工具所定義和證明的。而現(xiàn)在中級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)則必須用文字、圖形和代數(shù)的方法將這些理論重述，這個顯然是相當(dāng)困難的，所以當(dāng)你看到每一個字你都認(rèn)識，但是湊在一起你就是看不懂的時候，千萬不要懷疑自己的智商，這也是不得已的。所以很多牛同學(xué)建議，如果學(xué)不懂中級宏觀就直接去學(xué)高級宏觀，這不失為一個解決之道，但是恐怕不適合如我般數(shù)學(xué)基礎(chǔ)狂差的同學(xué)。
第三，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)從其誕生到現(xiàn)在，大概經(jīng)歷了古典主義，凱恩斯主義，貨幣主義，新古典主義，新凱恩斯主義，還有諸如供給學(xué)派、后凱恩斯主義、劍橋?qū)W派、blabla等等學(xué)派的發(fā)展，每個學(xué)派在否定前人的基礎(chǔ)上又為這個學(xué)科增添了新的理論和工具，于是不斷經(jīng)歷了這樣一個顛覆和綜合的過程，我們現(xiàn)在所看到的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)際上是一杯雞尾酒，所以喝著難免有點(diǎn)暈。
